Рақси бал дар табиат як фаъолияти иҷтимоӣ аст. Ва дар ҳоле, ки ба шумо шарике лозим нест, ки рақсро ёд гиред, ин барои "ду танго" лозим аст. Аз ин рӯ, яке аз беҳтарин ҷанбаҳои ин маҳфил қобилияти ба ҳам овардани одамон мебошад. Мо ба шумо имконияти олиҷаноберо пешниҳод менамоем, ки доираи иҷтимоии худро васеъ кунед ва бо одамон дар муҳити ороме, ки ҳеҷ гуна фишор ё интизориҳо вуҷуд надорад, муошират кунед. 

Студияҳои мо барои таблиғи фароғат ва дӯстӣ таъсис дода шудаанд! Мо аз муҳити мусоид ва пазироӣ, ки шумо дар ҳар як студияи мо пайдо мекунед, фахр мекунем. Ва дарсҳои гурӯҳии мо, шабнишиниҳои ҳарҳафтаинаи машқҳо, зиёфатҳои меҳмонон, чорабиниҳои студиявӣ ва сайругаштҳо ба шумо имконияти хубе медиҳанд, ки робитаҳои иҷтимоӣ барқарор кунед ва бо одамони тамоми қишрҳои зиндагӣ машғул шавед. Чӣ қадар чорабиниҳои дигар ба шумо имкон медиҳанд, ки ҳар ҳафтаи сол дар як шабнишинӣ ё дарс иштирок кунед! Ва оё шумо тасаввур карда метавонед, ки вақте ки шумо ҳар ҳафтаи сол дар як чорабинии иҷтимоӣ иштирок мекунед, беҳтар шудани ҳаёти иҷтимоии шумо! 

Аксари дӯстӣ дар ҳаёти шумо аз як бахш ё ҳаваси умумӣ бармеоянд ва ин вохӯриҳои иҷтимоӣ аксар вақт ба дӯстии пойдор берун аз студия табдил меёбанд. Ин одамон як қисми ҷудонашавандаи ҳаёти шумо хоҳанд шуд, зеро ҳамаи шумо як фаъолиятро меомӯзед ва ба як маҳфил машғул ҳастед. 

Новобаста аз он ки шумо як шахси муҷаррад ё ҷуфт ҳастед, омӯзиши рақс бешубҳа ҳаёти иҷтимоии шуморо беҳтар мекунад. Рақси бало барои муҷаррад, ки мехоҳад чизи навро омӯзад ё ҷуфте, ки мехоҳанд доираи худро дубора пайваст ва васеъ кунанд, комил аст. Чанд вақт аст, ки шумо танҳо барои шумо коре кардаед? Шумо мутмаин ҳастед, ки дар муҳити иҷтимоӣ, ки дар тӯли умратон мусиқӣ доранд ва донистани рақс ин танзимотро бароҳаттар хоҳад кард... ва ҳатто шавқовартар!